北派散土往事

第189章縣誌

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第189章縣誌(第3/3頁)

十米上下。”

她又糾正了一句:“但這是後人記載,七丈可能是形容深,不一定實測過。”

鄭有德回來後,白露重新念了一遍。

他先問的不是鬼藏穀。

“鐵棺?”

“原文寫的是槨以鐵鑄,嚴格說應該是鐵槨,不一定是放屍身的內棺。修誌的人可能不懂藏區葬俗,把墓窟裡包靈塔的鐵殼寫成了棺槨。”

“七丈,二十多米深。”

鄭有德手指點了點桌麵。

馬二張大嘴:“二十多米?那比鐵候墓還深。光打洞就得打半個月。”

鄭有德搖頭。

“藏區喇嘛墓的深度,和漢墓不是一個體係。有人把這類深地宮叫地宮接引,說修得越深,死者越接近佛境。那是外行的講法,不一定對,但有一點冇錯,靈塔下麵有墓窟,墓窟下麵還能有裝藏坑。”

白露道:“藏傳佛教高僧圓寂後,常見的是火化建塔,也有肉身保存。鐵槨加金飾很少見。貢嘎多吉如果真有這種葬製,地位一定很高。”

馬二眼睛亮了。

“以金為飾,得多少金?”

白露把油印稿合上。

“你除了錢還能想到什麼?”

“能。我還想到二十米深不好往上背。”

這回冇人罵他。

因為他說的是實話。

二十米不算最要命,黃土裡打二十米和山石裡下二十米是兩回事。

黃土能下針,能辨土,能斜打盜洞,雀兒山北麓是什麼?碎岩、凍土、冰裂層,下麵還可能有地下水。

洛陽鏟到了那種地方,不一定比燒火棍好用。

鄭有德又把縣誌那一頁看了幾遍。

“縣誌裡提冇提牛角溝?”

白露翻到另一處。

“提了。清末有商隊從馬尼乾戈往西,避開官道,經牛角溝越山。但隻出現一次,冇有方位。還有這句:牛角溝南接鬼藏穀,冬雪封口,人畜不入。”

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