北派散土往事

第188章雜記

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第188章雜記(第2/3頁)

白露一直冇閒。

鐵印和秦玉、銅印已經賣掉,倉庫裡隻剩拓片、照片和她那十幾本記錄。

每天趴在旅社桌上比對路線,從鹹陽到鳳翔,從邛都到楚雄,再從安順折向德格。

有時候半夜醒來,我還能看見她屋裡亮著燈。

我勸她睡。

她說:“你們把實物都賣了,我再不把東西記明白,以後誰也說不清。”

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“已經賣了,記明白有什麼用?”

“陸九峰,人不能隻記得錢。”

我冇跟她爭。

出發前五天,邯鄲下了一場小雪。

那天下午,我和馬二去叢臺路買藥,回來時,白露坐在旅社走廊地上,周圍攤著七八本舊書,手裡拿著一本藍灰色封皮的遊記。

她看見我,立刻站起來。

“把頭呢?”

“屋裡。”

她推門便進。

鄭有德正在擦東西,聽見動靜頭都冇抬。

“怎麼了?”

白露把舊書放到桌上。

“貢嘎多吉。”

鄭有德的手停了。

那本書叫《康藏驛路雜記》,民國二十四年印的,不是什麼正式出版物,更像一個川軍參議沿茶馬古道入藏時記的見聞,書頁缺了十幾張,裡麵夾著前人的鉛筆批註。

白露翻到中間。

原文寫得很亂,大意是作者從甘孜往德格途中,在雀兒山南麓遇到一支遷寺的僧隊。

隊中老人講,明初貢嘎多吉曾在“東日溝”修過一座小寺,寺裡不供金佛,隻供一尊黑鐵佛,黑鐵佛外形像塔,腹中有玉,搬動時會發出輕響。

下麵還有一行鉛筆補記。

“佛不在殿,在塔下。牛印合,東日開。”

白露手指壓著那行字。

“這不是原作者寫的,筆跡晚,可能是民國後期,也可能是解放初。可它提到了牛印。”

馬二問:“東日開是什麼意思?”

“東日可能不是太陽,是東日貢巴,也就是東行寺。牛印合,可能指三印合契。佛不在殿,在塔下,說明鬼藏佛冇有供在寺裡,而是在某座靈塔下麵。”

我道:“貢嘎多吉的靈塔?”

白露點頭,又搖頭。

“還不能定。藏區高僧圓寂後建靈塔很常見,有的塔裡放遺骨,有的隻放衣缽和經卷。東行寺如果真是貢嘎多吉修過的,塔下可能有墓窟,也可能有裝藏室。”

翻到下一頁。

那一頁畫著很粗的路線圖。

甘孜、馬尼乾戈、雀兒山、德格,幾個地名之間用線連著。

在雀兒山北邊,有人後補了一個小黑點,旁邊寫了三個很淡的字。

“牛角溝。”

老貓湊近看。

“有這個地方?”

“現在地圖上冇有。可能是舊地名,也可能是藏語意譯。前麵《滇康行記摘》說,牧人在雀兒山北麓一處

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