第620章苦難的另一張表達方式
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他甚至準備了對比案例……
他翻開一本自己帶來的舊書，是柳青的《創業史》。
他指著其中一段描寫梁生寶買稻種的文字，說：
“這才是真正的苦難書寫……不是冇有溫情，是溫情和苦難並存。”
“溫情是泡在苦水裡的棉花。”
而他的話也的確讓會場中其他旁觀者都產生一種似乎就是這個樣子的信服感。
他發言結束的時候，把《創業史》合上，輕輕地放在桌麵。
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會議室裡的目光齊刷刷地轉向張鍥。
那些目光裡有期待的、有緊張的、也有等著看好戲的心態。
迎著眾人的目光，張鍥冇有退縮……
他甚至冇有低頭看自己的發言提綱，隻是端直身子。
一雙眼睛透過鏡片直視著鄧友梅，然後不緊不慢地開口了。
他的聲音和鄧友梅形成鮮明對比……
鄧友梅像法官，一字一句都在量刑。
張鍥像辯護律師，每一個音節都帶著溫度。
“我不同意鄧友梅同誌的看法。”
“文學作品要具備文以載道的特質，這冇錯。”
“但剛才聽了鄧友梅同誌的發言，我想到一句話……”
“‘不是書不夠好，是你看書的姿勢不對。’”
“鄧友梅同誌說他讀了三遍。我相信他讀了三遍。”
“但三遍之後他看到的還是‘失真的整體’……”
“那我想反問他一句：你用丈量鹽堿地的尺子去丈量花園。”
“然後說花園裡冇有鹽堿，這不叫批評，這叫南轅北轍。”
“鄧友梅同誌說，周卿雲對苦難的描寫‘隔著一層’。”
“我想反問……什麼叫‘隔著一層’？”
“難道隻有把苦難寫得鮮血淋漓、把人物碾成粉末，才叫不隔？”
“周卿雲筆下的苦難，恰恰是一種更有力量的寫法。”
“他不刻意渲染悲情，不把人物推向極致。”
“而是讓你看到一個普通人在困境中怎麼過日子……”
“怎麼在分到一袋救濟糧時露出笑容。”
“怎麼在除夕夜全家圍著一盤餃子時感到幸福。”
“怎麼在失業後算賬發現口糧不夠時。”
“隻是站起來拍了拍褲子上的土說了句‘再想辦法’。”
“這才是真正的底層敘事。”
“底層百姓在麵對苦難的時候，大多數人不是歇斯底裡，不是尋死覓活。”
“就是這樣……拍拍土，站起來，繼續活。”
“你把這種寫法叫做‘隔著一層’，我管它叫‘尊重’。”
張鍥說到這裡的時候發現自己的情緒開始有些失控，趕緊停頓了一下，平複了心中的激蕩。
“鄧友梅同誌說，敘事深度在關鍵處淺嘗輒止。”
“我舉一個具體
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