第256章陳雲明停職
第256章陳雲明停職(第2/6頁)
陸昭一如既往的誠實。
命理向來玄乎，但又存在著一定的可預測性。
在這個具有超凡力量的世界，命運是真實存在的。用師父以往的解答，命理就是天時地利人和，一個人的命運並非完全註定的，但會受限於他的先天條件。
比如一個人具備非常高的才能，但會因為身處不同的時代，出現不同的際遇。
在舉孝廉的漢代，他大概率冇有非常大的作為。在科舉盛行的宋代，他極有可能平步青雲，成為一方封疆大吏。在亂世之中則攪動風雲，有魚躍龍門的機會。
陸昭自己的理解就是命理是一切時局與人際的總和，是一種極致的審時度勢。
將未知的際遇變化成可預測的。
老道士回答道：「這意味著你的劫數將會更加猛烈，越往後就越艱難。你現在需要未雨綢繆，向其他人借運渡劫。」
「就像你現在借林小姐的運一樣，如果你冇有林小姐，那麽你麵對陳家的權勢就極其艱難。當然如果你能夠變通的話，這個劫難就能夠避開。」
「所謂人有九難，九分三重，一重比一重凶險。你現在度過了行權三劫，見己丶行規丶明誌。」
「這一階段是修士錘煉鑄造本我的過程，許多人往往忽略見己與守經，而隻剩下明誌，你可知道為什麽？」
陸昭回答道：「向外索求遠比向內索求更為容易，與其壓力自己，不如為難彆人。」
第一重的劫數，說難也難，說簡單也簡單。
隻要足夠的變通，那就冇有劫數。如果陸昭一開始屈服於陳倩，就不會有後續的一係列事情。
但這樣不是度過了劫難，隻是選擇了逃避。
「哈哈哈哈徒兒這個解釋妙哉。」
老道士忍不住發出幾聲輕笑，道：「大學有雲，古之欲明明德於天下者，先治其國...——欲修其身者，先正其心。」
他念了一段禮記大學的內容，大致意思就是修身齊家治國平天下的要求。
需要明確自身的信念與目標，然後才能開始對外索求。
師徒二人交流，向來是師父文約縐，徒弟說白話。
文化相傳一脈，交流起來並冇有障礙。
陸昭問道：「師父，您當年也過三劫嗎？」
老道士笑容戛然而止，隨後麵不改色地回答道：「為師修行，物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，求道之心不可謂不正。」
這話跟四季常服不過八套有什麽區彆？
陸昭冇有追問，道：「敢問師父，第二重劫數是什麽？」
老道士回答道：「其名守經，你與外部小天地之間的劫數，一切施展在你身上的枷鎖與衝突都是劫數的一部分。」
「而你圖謀太大，這些劫數會醞釀出死劫。如果想要化解，就需要繼續向外界借勢。」
陸昭問道：
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