第646章
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本章中關於罷黜百家，獨尊儒術的言語有些許化用，包括董仲舒變法在曆史上並非一個變法，隻在本文中作為環節出現，後續‘臣不討賊非臣，子不複仇非子！’、‘國仇百世可複！’皆出自《公羊傳》“子沈子曰：‘君弑，臣不討賊，非臣也。不複仇，非子也。”“遠祖者，幾世乎？九世矣。九世猶可以複仇乎？雖百世可也。”在漢武帝時期，主張大複仇的公羊儒家學說成為當時人們信奉的主流。
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《天弈百科》天下奇聞篇：“循古流”，西方棋路體係中常見的流派，此流派棋手認為落子必須循著曆史的脈絡。落子講求循古，排斥違背曆史的構建，因為過於死板逐漸被西方棋路體係所淘汰。