一局天下棋,儘顯華夏雄風

第251章

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前麵那個嗯、那個不見了,但後邊這本讓我獲益良多,簡直太巧妙了,

可惜一哥和諸葛師伯好像有些隔閡,不然一哥配合諸葛師伯的研究,諸葛亮將能聚集三位且身兼文武。”

也就在黎鐵誇誇其談的過程之中,天弈世界被雙方棋手快速的加速著,

因為雙方仿佛陷入了僵持,從八十回合到九十九回合,再到進入宏對弈,

菩提棋院的想法已經昭然若揭,

我承認我論不過你,但是我選擇熬死你。

現在所有人心中隻有一個想法,已經近乎無敵已經快要慢慢提升到深金色【王陽明】是否在命數之上也能立於不敗之地呢?

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《天弈百科》中級術語篇:“論道棋靈”在論道對弈之中,棋手的論道棋靈隻有一枚,死亡之後才能重新培養,論道棋靈將會是棋手在論道對弈中的核心,是思想的載體。

儒勢如龍遨遊天際,已無敵手;佛勢卻如草般頑強,野火燒不儘,春風吹又生。

儒佛兩方大勢從王陽明論道大勝之後就再也冇有正麵交集,

佛家慧能和神秀兩人,前者牢牢把持君王心性,維係佛家是國教的地位,哪怕這個地位在王陽明為首的儒門壓製之下已經名存實亡,

後者神秀則是深耕鄉野,在儒門無法普及的鄉野布施講佛,穩固著自己的根基。

三位棋手除了每過幾回合就要進行以勢奪權的比拚確保王朝權柄的分配外,

都開始有針對性的落子,諸葛一借助已經鋪天蓋地的儒家大勢,開始落下一些【儒士】、【先生】之類的棋子,

而釋向道和李宏則是不停的在被儒家清洗後的地區,借助中央王城保留的大勢落下傳道的【僧侶】【住持】,最大可能讓佛門思想在各地都不至於斷絕。

這種時候雙方的論道棋靈都進入穩定階段,反而開始如同圍棋對弈一般在對方或者己方薄弱點落下關鍵棋靈,雖然不能一錘定音,但是若是誰明顯出現差錯,那可能就會出現以點帶麵的局麵。

需知千裡堤壩毀於蟻穴,在雙方僵持之際,這一方麵的較量成為兩方除了李無為外最重要的工作。

八十回合、九十回合、一直到宏對弈開始,

儒、佛兩方都維持著這種雖有強弱但難決勝負的僵局。

這期間王朝的老君主去世,新任君主年幼無能,朝廷大事全在儒門之手,但是他本身十幾年如一日沉浸於佛法玄妙之中,自己也就不管什麼朝政反而是潛心追隨慧能修佛。

這也導致儒、佛兩本的大勢更是涇渭分明,卻誰也奈何不了誰。

哪怕是雙方進入到了宏對弈之中,又是十個回合過去,

隨著宏對弈的開啟,兩方棋手落子變

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