第604章師父，全真教來人了
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份？
因為俞岱岩行走江湖這麼多年，自然有一套自己的識人方法。
首先，這兩個名字和師父說的全真教重要人物對得上，李姓、甄姓已經是全真教傳承幾代的高層人物了。
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其次就是李問川手裡的那柄劍，單從劍鞘來看，其華麗就已經遠超倚天劍，給人的第一感覺就是貴氣，倚天劍在它麵前就跟普通製式長劍似的，毫無可比性。
最重要的一點，是兩人的氣質、神光內斂，這說明兩人的內功已經達到了登峰造極的地步，起碼他是遠遠不及的。
俞岱岩自己已經是後天境界的小高手，比他厲害的，還能讓他看不透的，除了先天境就是後天極限、隨時能突破的高手。
這樣的人物心中必定有自己的傲氣，應當不屑於假冒他人身份。
“全真教弟子雖有在江湖上走動，可他們從來不會用全真教的名頭，既然你這麼說的話，那麼他們此來，其背後所代表的意義怕是不簡單啊。”
如今世道越來越亂，百姓生活越來越艱難，朝廷多是昏庸無能之輩，惹得民怨四起。
全真教在這個時候選擇出世的話，由不得張三豐不會多想。
畢竟那位劍仙實在深不可測，必定能看到自己所冇有看到的東西。
“岱岩，你去將他們二人帶來吧，為師親自接待他們。”
“好的，師父，弟子這就去。”
俞岱岩自從見過尹誌平之後，還特地自己收集了一些尹誌平當年的傳說，心裡麵對尹誌平那是佩服得五體投地，尹誌平在他心裡的地位僅在師父之下。
而且武當和全真同屬道門，自然是希望兩派能保持良好的的關係，甚至加深一下交流。
江湖不是一味的打打殺殺，也是人情世故，多個朋友多條路。
李問川和甄天澤見到張三豐，表現得不卑不亢，該有的尊敬不缺，該有的驕傲也有。
張三豐從兩人口中得知全真教準備出世，而且尹誌平明言自己的百歲宴不會平靜之後，並冇有多少情緒波動。
這個江湖還是靠實力說話，他自信可以鎮壓一切。
最讓他關註的還是全真教出世這件事，這讓他察覺到了不同尋常。
當年少林寺為了躲避亂世而關閉山門，等到天下大定之後才再開山門供奉香火。
關閉山門、重開山門總會有個理由，就如少林一般。
全真教當然是因為抗蒙、守衛襄陽損失太大，這才避世，如今出世肯定不是實力恢複。
就張三豐知曉的，全真教的當代掌教可是青出於藍而勝於藍，天資縱橫甚至超越了當年的李誌常，成為了全真教有史以來最強的第三人。
第一尹誌平、第二王重陽，第三李忘機。
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