天幕:朕的大秦,必須有航母!

第116章老馬:我說資本家吃人,你是

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第116章老馬:我說資本家吃人,你是(第1/3頁)

第116章老馬:我說資本家吃人,你是耳朵聾嗎

大明奉天殿。

朱元璋盯著天幕,前元末年那光景,走馬燈般在腦海裡翻騰。

官吏和地方豪強勾結,肆無忌憚兼並土地,把無數自耕農逼成流民。

百姓冇了活路,除了跟著紅巾軍造反,還能怎麼辦?

這帶英的做法,比前元還要喪心病狂百倍。

貪官頂多是搶糧食,這幫資本家是連骨髓都要榨乾!

老朱百思不得其解,帶英朝廷難道全瞎了眼?

任由那些資本家把青壯年往死裡用,把幾歲的孩童往煙囪裡塞。

人要是全死絕了,靠誰來保衛疆土?

外敵打過來,指望那些滿身銅臭、見風使舵的商人去保家衛國?

商人重利輕義,大難臨頭跑得比兔子還快!

老朱冷笑出聲,語氣透著惱怒:“標兒你看看,這就是商人做大的下場!”

“當年咱要飯的時候,那些地主老財連口餿飯都不肯施舍,帶英資本家更甚,連兩歲娃娃都不放過。”

朱標沉思片刻,點頭認同了老朱的看法:“父皇所言極是,商人重利輕義,眼裡隻有黃白之物。”

“所以咱早就說過,商人就是國之蟊賊!”

朱元璋語氣篤定:“什麼光榮革命,不過是商賈篡權的遮羞布。”

“大明絕不能步他們的後塵,以後誰敢替商人說話,咱扒了他的皮!”

【那就有人好奇了,帶英政府難道就這樣看看著?

難道他們不明白勞動力死光了,就冇人來保衛國家了嗎?

這點主要是當時帶英的精英階層,普遍信奉兩套理論——

《人口論》與社會達爾文主義。】

“人口論?社會達爾文主義?”

孔子停下手中的筆,對這兩理論感到十足的困惑。

他講學一生,講的是仁義禮智信,講的是君使臣以禮。

誰會去提倡殘酷虐待自己的子民?

國家乃人之集合,無人何來國?

帶英這般作踐百姓,難道就不怕國將不國?

孔丘連連搖頭,“這等毫無仁德、視百姓如草芥的國度,竟能成為後世霸主,當真是天下之大不幸。”

“若讓這等虎狼之國稱霸天下,天下蒼生還有何活路?”

子路看老師麵色不善,很是識趣把大劍抬來。

按照他的經驗,接下來老師很有可能會用上。

【所謂《人口論》,由托馬斯·馬爾薩斯提出,核心觀點非常簡單。

窮人之所以窮,是因為他們懶惰、無能、繁殖過快。

如果國家救濟窮人,反而會助長這種劣等基因的擴散。

所以帶英並不把窮人當人,甚至製定《反流浪者法》,將無家可歸者變成工廠的囚徒。

至於社會達爾文主義,更是將這種剝削合理化。

資本家能壓榨工人,說明資本家優秀,是進化鏈的頂端

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