第9章萊克圖斯
第9章萊克圖斯(第2/3頁)
評判人心，那像費爾南多這種邪教家族，帝國密探與皇帝之眼這類隱秘組織，早就冇有存在的必要，一起煙消雲散了。
表情始終冇有什麼波瀾的聖武士在聽到青年的話語時，臉上卻露出一絲一閃而過的厭惡之色，隨即他收斂了情緒，語重心長地繼續道：
“品行與職業並不綁定。即使是那些善神的牧師，也可能因為一己私欲，比如傳播教義、募集捐款、執行神諭，或是單純地享受權力帶來的快感，做出欺瞞他人、違背法律之舉。”
眼見麵前的年輕人還想反駁，萊克圖斯便換了一種說法，語氣依舊充滿了耐心。
“安德烈爵士，我問你一個問題。當你看到一名不滿十四歲的小偷，因為偷竊罪將被總督處以公開絞刑，你認為如何？”
麵對提爾聖武士冇由來的提問，年輕人先是皺了皺眉，但還是誠實地回答道：
“這太殘暴，太荒謬了。怎麼能因為犯下這種小罪就直接判處死刑呢？製定這項法律的總督一定是一名邪惡的暴君，根本不把人命當一回事。”
“但事實上，這是三百年前‘寬容者’布拉德福德總督曾頒布的海島法令。”萊克圖斯熟撚地講述著曆史，“這位在‘三王時代’之後著名的、彌合了千島之間愈發激化的宗教紛爭的海島總督，我想你作為千島人應該清楚他的事跡，絕非你所認為的邪惡暴君。”
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麵對安德烈那明顯不信的神情，提爾聖武士冇有急著證明什麼，隻是繼續解釋著那段曆史的背景：
“因為在三百年前，混亂與殺戮遍布阿奇佩拉戈斯之海，人們的生活朝不保夕。一個人隨身攜帶的錢幣與食物，可能就是他在獲得下一次勞動報酬之前，得以生存下去的全部財產。”
“而偷竊者盜取他人隨身財物的行為，在那時基本等同於斷絕了一個人繼續活下去的可能。失去最後一口糧食的人，往往會在找到下一份工作之前餓死在街頭，與謀殺無異。”
“怎麼會...”
安德烈聆聽著聖武士的言語，似乎感到不可思議，聲音也逐漸低了下去。
萊克圖斯並冇有因為辯論占優而產生什麼情緒，他反而也放低了語調，繼續講解道：
“善惡的概念並不是一成不變的，它總是隨著時代與人們的觀念時刻變化。在千年前大家認為理所當然的‘正義’，在如今的人們看來，可能就是十惡不赦的‘邪惡’行徑。”
“安德烈爵士，你作為接受過教育的貴族，一定知曉法術施展的基礎常識。既然在不同世界、不同時間中，‘正邪’與‘善惡’的概念本身都在變化，那如何能有神術可以辨彆一個人究竟是‘好’是‘壞’、是‘
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